Уважаемая Ольга!

   По поводу посещения церкви при критических днях. Поскольку в канонических правилах существует запрет на пролитие крови в храме, то в древности женщине в таких ситуациях запрещалось любое вхождение в храм. Современная практика всё-таки говорит нам, что ходить в храм в таком состоянии можно, поскольку современные гигиенические средства могут эффективно воспрепятствовать тому, чтобы случайным истечением крови сделать храм нечистым, равно как могут и нейтрализовать запах, происходящий от истечения крови. Поэтому нет сомнения, что женщина во время месячного очищения, с необходимой осторожностью и предприняв гигиенические меры, может приходить в церковь, целовать иконы, принимать антидор и освященную воду, равно как и участвовать в пении. Женщина во время менструального периода не может только лишь причащаться. Пример: кровоточивая жена из Евангелия, которая пришла ко Господу и дотронулась до края Его одежды, а не до Его тела. В древнехристианском памятнике, Апостольских Постановлениях, также приводится пример кровоточивой жены и подчеркивается, что Спаситель на этот её поступок не оскорбился, и даже не обвинил её, но напротив, исцелил, сказав: «Вера твоя спасе тя». Причаститься в этом состоянии женщина может лишь в смертельной болезни.

Уважаемая Вероника, и можно, и разрешается.

Уважаемая Лия! Православные иконы, находящиеся в наших домах, никаким образом навредить не могут. По поводу повесить икону на шею. Иконы - это не обереги и не амулеты. Это образы Господа нашего, Его Пречистой Матери и святых, перед которыми мы молимся тем, кто изображен, - Самому Господу, Богородице, тому или иному святому. Вешать икону на шею из суеверных соображений, особого смысла в этом не будет и оберегать она  ни от каких приключений "автоматически" тоже не будет.

Дорогая Татьяна! Много сложилось в народе басен и поверий, которые крайне вредны для христианской нравственности, потому что они приписывают всяким происшествиям слишком обширное влияние на порядок природы и на судьбу человеческую. Одним из таких суетных поверий является вера в то, что если разбивается зеркало - жди беды. Нужно иметь правильные понятия о Промысле Божием, тогда душа наша не заразится суеверием, и не побоится ничего, выдуманного людской глупостью. Поэтому, во-первых, мы Вам советуем успокоиться, и не обращать на это внимания. Всё в нашей жизни находится в зависимости от того, во что мы верим. Кратким рассуждением может быть отсыл к словам преподобного Иоанна Лествичника: «Не верь, и это не будет иметь над тобой никакой власти». А во вторых, впредь просто будьте аккуратнее.

Уважаемая Ирина! На работе ничто не препятствует разместить на столе какую-нибудь неболшую иконку, которая Вам по душе.

Уважаемая Нина! Посещать церковь женщинам в брюках не рекомендуется, хотя и не запрещается. Православная Церковь не запрещает женщине в повседневной жизни ходить в брюках, напоминая лишь о том, что для каждого мероприятия существует своя форма одежды. В спортзал Вы не оденете на себя бальное платье, правда же? И на бал в спортивном костюме тоже не придёте. Вот и в храм мы просим женщин приходить не в брюках. Конечно, если Вы, например, идёте с работы мимо храма и внезапно возникло  желание зайти в церковь, всегда лучше зайти, чем не зайти, но будьте готовы к осуждающим взглядам стоящих в храме бабушек. Поэтому, лучше всего, следуя сложившейся традиции Русской Православной Церкви, приходить в храм в юбке.

Уважаемая посетительница нашего сайта! В пользовании косметикой нет ни греха, ни добродетели, но от того, с каким намерением мы её используем, зависит нравственная оценка предпринимаемых действий. Исходя из этого понимания, и определяйте своё отношение к косметике. Главное, что должна помнить православная христианка— это то, что во всём нужно иметь меру. Этот принцип — ничего слишком — ещё из естественной мудрости, воспринятой святыми отцами применительно к их духовной жизни, к общему строю христианина, важно приложить и по отношению к применению парфюмерных и косметических средств. Разумным образом использовать косметику, не нарушая благообразия, наверное, грехом являться не будет. Но разрисовывать себя так, как это делают полинезийские или африканские язычники, пожалуй, не следует. 

Уважаемая Светлана! Вот что говорят святые отцы и современные богословы о женской нечистоте:

Святитель Григорий Двоеслов (VI век): "Не следует запрещать женщине во время месячных входить в церковь, ибо нельзя ей ставить в вину то, что дано от природы, и от чего женщина страдает помимо своей воли. Ведь мы знаем, что женщина, страдающая кровотечением, подошла сзади к Господу и прикоснулась к краю одежды Его, и немедленно недуг оставил её. Почему же, если она с кровотечением могла коснуться одежды Господа и получить исцеление, женщина во время месячных не может войти в церковь Господню?.. Месячные у женщин не грешны, ибо происходят от их естества…". 

Из статьи Сербского Патриарха Павла «О женской нечистоте» (XX век): "Поскольку современные гигиенические средства могут эффективно воспрепятствовать тому, чтобы случайным истечением крови сделать храм нечистым, равно как могут и нейтрализовать запах, происходящий от истечения крови, мы считаем, нет сомнения в том, что женщина во время месячного очищения, с необходимой осторожностью и предприняв гигиенические меры, может приходить в церковь, целовать иконы, прикладываться к мощам, стоять в храме на службе, принимать антидор и освящённую воду, равно как и участвовать в пении. Причаститься в этом состоянии она не может. Но в смертельной болезни может и причаститься".

Поэтому, безусловно, можно и нужно принимать святую воду, потреблять просфору и читать Евангелие – Книгу Жизни – во всяких обстоятельствах и во всякую пору нашего бытия, в том числе и женщинам в те периоды, когда у них происходят месячные. Считать, что это время делает душу женщины такой, что она не может воспринять истин Благой вести, было бы неблагоразумно.

   Что же касается второго Вашего вопроса, то иконки убирать из машины вряд ли нужно. Попробуйте просто объяснять мужу, что курение вредно и для его здоровья, и для здоровья окружающих его людей. И, конечно же, молитесь Господу, взирая на святые иконы, и просите Его, чтобы Ваш муж победил, с помощью Божией, эту душепагубную привычку.

Уважаемая Наталья! Около двух тысяч лет назад Господь наш Иисус Христос в Евангелии сказал, что не человек для субботы, а суббота для человека. Церковное понимание смысла воскресных или праздничных дней сводится не к тому, чтобы пребывать в пассивности и рукой не шевельнуть, а к тому, что мы в эти дни должны приостановить обычную будничную, семейную, рабочую суету и голову приподнять к небу. Для этого при наличии хотя бы минимальной возможности нужно сходить помолиться на службу, а затем, насколько нам позволяют жизненные обстоятельства, посвятить этот день попечениям, не к себе обращённым. Таким образом, рукодельничать в воскресные дни можно, но только не вместо богослужений, конечно. Сходив в храм, помолившись, а ещё лучше, поисповедавшись и причастившись Святых Христовых Таин и вернувшись домой, вполне допускается заняться каким-то тёплым домашним трудом. Таковым может быть и вышивание, и другое рукоделие, почему нет? Тем более, если это будут вещи для сирот. Ещё хорошо, если рукоделие соединяется с внутренней молитвой: вяжете, и молитесь: Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешную.

Уважаемая Любовь Даниловна! Вообще, отношение мирянина к священнику, как носителю благодати, полученной им в Таинстве Священства, как лицу, поставленному священноначалием пасти стадо словесных овец, должно быть исполнено почтительности и уважения. Всякая фамильярность должна быть исключена, особенно в храме. Как Вам общаться со знакомым священником вне церковных стен, наиболее оптимальным нам представляется, если Вы сами подойдёте к батюшке, о котором рассказываете, и непосредственно с ним лично определитесь, как Вам с ним общаться вне храма. Он Вам обязательно всё подскажет и разрешит все Ваши сомнения. Бог Вам в помощь.

Уважаемая Светлана! О «земельке с могилки» Вы можете подробно прочитать в этой обширной статье на эту тему, которая резюмируется следующими словами: «Представление о том, что «земелька» свята и чудотворна просто в силу того факта, что она находится на святом месте, и верование в необходимость приобретения и использования «земельки» находятся за рамками православного понимания святости и почитания святыни». Главное – ни в коем случае не употребляйте её в пищу (есть суеверное представление, не имеющее отношения к церковному преданию, что полезно подсыпать грунт с могил праведников в суп или в другую пищу; этого делать ни в коем случае не следует). А вот насыпать эту землю в тщательно взращиваемую Вами дома розу, пожалуй, и можно. Можно также высыпать на кладбище на могилки близких. Вашей же родственнице посоветуйте впредь не заниматься транспортировкой грунта с одного места на другое.

   Кусочек же ткани, освящённый на мощах прп.Иова Почаевского можете благоговейно разместить где-нибудь возле икон. Однако важно, чтобы подобные святыньки не вытеснили из нашего сознания благоговения перед главным в Церкви - Живым Богом, Господом нашим Иисусом Христом.

   Что же касается второго Вашего вопроса, то здесь всё немного сложнее. Нередко получается так, что памятные вещи, подаренные нам (те же небольшие иконки), вначале кажутся очень важными и дорогими, а затем становятся просто ненужными. Вывод один - умножение их в доме бессмысленно. Можно, конечно, их передаривать, однако здесь возможно предположить, что если они не нужны вам, то в итоге могут не понадобится и другим. Можно поступить следующим образом. Всё, что имеет бумажную или деревянную основу может быть предано огню. Если есть возможность, то в церковной печи, предназначенной для сжигания записок из алтаря, если нет такой возможности, то, например, на даче, но только после сожжения пепел следует прикопать в землю в «непопираемом» месте, т.е. там, где не ходят ногами. 

Уважаемая Татьяна! Вполне в традиции церковного благочестия будет перед началом богослужения и по его окончании прикладываться к иконе на центральном аналое, к распятию и к наиболее чтимым нами иконам. По отношению к другим иконам это не будет неблагоговейно, не переживайте.

Уважаемая Светлана! Вы можете разместить все эти вместе, но иконы Спасителя и Богородицы должны располагаться выше по отношению к иконе с изображением ангела-хранителя.

Уважаемая посетительница нашего сайта! По поводу иконок. Ничего страшного, если Вы для помещения иконки в рамку, аккуратно её немного обрежете - это никак не отгонит от неё благодати, не переживайте. Освящать рамки не обязательно, достаточно, чтобы  была освящена сама иконка.

Что касается второго вопроса. Не в традиции Православной Церкви ношение браслетов с изображениями, просто потому что трудно сохранять благоговение к святыне, когда она используется в качестве ручного украшения. Впрочем, нет и абсолютного запрета на ношение подобных браслетов или колец. Так что это оставляется на Ваше усмотрение. Можно с двух сторон на это смотреть: с точки зрения высокой требовательности, что святыне место в храме, где она должна быть благоговейно почитаема, а можно смотреть так, что лучше: если у ребёнка будет на руке браслетик с изображением угодников Божиих или с какой-нибудь поп-звездой? Пусть лучше будет с изображением угодников Божиих, наверное. В любом случае, объясните деткам, употребляющим эти браслетики, что их не нужно сочетать с какими-нибудь амулетами и просто рассматривать как украшение в чистом виде. Ну а делать какую-то грязную работу или выполнять гигиенические процедуры в кольце с надписью "Господи спаси сохрани", уж наверное, не стоит. Бог Вам в помощь.

Уважаемая Александра! Испорченную святую воду выливают в непопираемое ногами место, как вариант, в домашний цветочный горшок. На будущее Вам следует озаботиться более тщательным хранением дома святыни - чтобы святая вода была в чистой посуде, а её количество не превышало Ваших потребностей. Ненужную плёнку вокруг заламинированныхъ икон можете аккуратно обрезать. Это никак не отгонит от них благодати, не переживайте.

Уважаемая Елена! Что касается празднования дня памяти святого небесного покровителя, чьё святое имя мы носим (т.н. именины), то здесь не обязательно привязываться к тому, как близко день памяти того или иного святого с одним и тем же именем к дате нашего рождения. Святые вообще не ревнивы в земном смысле слова, друг с другом не ссорятся и на нас не обижаются из-за выбора нами дней тезоименитства и к ним какого-то особого прилепления. Это имело бы смысл, если бы Вы, например, родились непосредственно именно в день памяти какой-нибудь святой с именем Елена. В противном случае, просто следует выбрать из дней, в которые празднуется память святых, носящих одинаковое с Вами или Вашими детьми имя. Открываете церковный календарь (святцы), смотрите, какие есть святые с именем, например, Игорь, читаете их житие, и, как на сердце ляжет, того святого и выбираете себе или Вашим детям в небесные покровители. Бог Вам в помощь.

Уважаемая Татьяна! Церковь не запрещает Вам в повседневной жизни, вне храма, носить брюки. Ветхозаветные запреты говорят о том, что женщине запрещается носить мужскую одежду, а мужчине – женскую: «На женщине не должно быть мужской одежды, и мужчина не должен одеваться в женское платье, ибо мерзок пред Господом Богом твоим всякий делающий сие» (Второзаконие, глава 22, стих 5). Женские брюки - это женская одежда, и продаются они в магазинах женской одежды. Так что они не нарушают ветхозаветную заповедь, и ничего дурного в том, что Вы их носите, нет.  

Уважаемая Анна! Если икона повреждена, то лучше всего отдать её на реставрацию, особенно если икона представляет антикварную или художественную ценность или по какой-то иной причине дорога для её хозяина. Если икона вовсе не представляет исторической и художественной ценности и уже не поддаётся реставрации, то следует её сжечь отдельно от бытового мусора, а пепел закопать куда-либо в землю, в непопираемое место (в садике, в лесу на чистой полянке, где люди не ходят, либо даже в цветочный горшок),  либо высыпать в воду природного источника.

Уважаемая Анна! На груди у нас должен быть только нательный крестик, который мы носим, не снимая, от святой купели до исхода из земного отечества, и который духовно проникает собой всю жизнь христианина. Различные же медальончики и кулончики не следует носить ни вместо нательного крестика, ни вместе с ним. Основание нашего спасения - Христос, и поэтому не нужно менять крест - средство нашего спасения, на что бы то ни было, даже если это, например, образок с иконой Христа или Троицы.

Дорогая Кристина! Каждую молодую девушку мучает один и тот же вопрос – во сколько лет можно целоваться? С одной стороны, никаких определённых рамок и границ никаким законом, ни гражданским, ни духовным, не установлено. Но с другой стороны, есть множество норм и незыблемых правил, которые всё же стоит соблюдать каждому человеку, ведь он живёт в обществе, среди других людей. Библия говорит, что Бог не только создал два пола, но наделил их способностью нравиться друг другу. Бог так задумал, и это прекрасно. Как же правильно распоряжаться этим даром "взаимного притяжения", которым Бог наделил нас? Какие установленные Богом границы нельзя нарушать? 

   Поцелуй в щёчку издавна считается признаком любви и заботы к близкому тебе человеку. Целоваться в щёчку можно в любом возрасте. Что касается поцелуя с противоположным полом, здесь скорее стоит спросить, а готова ли ты подарить свой первый поцелуй этому человеку? Действительно ли ты любишь его? Нужно честно ответить самой себе на этот вопрос. Необходимо помнить и о том, что поцелуи с противоположным полом являются как бы прелюдией половых отношений, "разжигают огонь" страсти, которая берёт верх над здравомыслием, и ведёт к блуду. Поэтому придерживаться каких-то определённых норм всё-таки стоит. Лучше всего просто поцеловать дорогого тебе человека в щёчку. Этим всё и будет сказано. И этот опыт борьбы за любовь друг к другу в чистоте очень пригодится и в семейной жизни.