По обычаю, особое благоговение к Священному Писанию предполагает чтение его стоя. Но ничто не должно отвлекать от внимания евангельским словам. А стояние всё же предполагает некую неустойчивость, обязательно будут мысли о том, что хорошо бы было присесть, или что нужно куда-то бежать, или пойти что-то сделать. Поэтому если в храме мы слушаем Священное Писание стоя, то дома его можно читать и сидя, чтобы лучше понимать и не отвлекаться мыслями от внимания божественным словесам.

Дело здесь в том, что по иудейским верованиям считалось, что есть кровь вообще нельзя. По Ветхозаветным представлениям, в крови – душа, т.е. кровь животного как бы отождествляется с его душой. И никакую кровь (или изделия из неё) вкушать не разрешалось. В Ветхом Завете крови вообще отводилась очень важная ритуальная роль: кровью были помазаны косяки дверей при исходе из Египта, кровь свидетельствовала о Завете с Богом, кровь животных была очистительной жертвой в Иерусалимском Храме. Именно поэтому древние иудеи особо почитали кровь и, естественно, не могли употреблять её иным образом. Становясь на точку зрения этой наивной психологии и желая на почве её внушить человеку возможно больше уважения ко всякой чужой (в том числе и животной) жизни, Бог и даёт запрещение употреблять в пищу кровь. Но логика жизни последних столетий отменила эти правила, как и многие иные. В христианстве нет установлений о жертвоприношениях, связанных с кровью, как нет и ритуального почитания никакой крови, кроме Крови Господа Иисуса Христа, пролитой нашего ради спасения.  При желании, можно найти каноны, запрещающие есть кровяную колбасу. Но из правил надо отличать вечные, касающиеся непреходящей Истины веры, и временные, обусловленные исторической ситуацией. Если мы начнём применять к нам, сегодняшним, правила Вселенских и иных соборов во всём объёме, мы все окажемся анафематствованными.  Согласно учению Церкви, высшим хранителем веры Православной является народ Божий – православные христиане. То, что не противоречит вере, но входит в нашу жизнь, как обычное явление и принимается полнотой церковной, и является нормой. Кровяная колбаса из этого же разряда. Хотя в древности считалось так, сегодня – иначе. Поэтому есть такую колбасу или гематоген – не грех.

Уважаемая Ирина! Обряд воцерковления над матерью и младенцем совершается по истечени сорокового дня после рождения ребёнка, при условии, что он уже крещён.  Над матерью читаются специальные молитвы об её очищении и воссоединении с Церковью, а также над младенцем, чтобы Господь возрастил, освятил, вразумил и благословил его. После этого мама вместе с младенцем причащаются Святых Христовых Таин. Для воцерковления в нашем храме можете приходить в среду, пятницу, субботу или воскресенье, примерно к 9:20. В иконной лавке нужно сказать, что Вы хотите воцерковиться, и далее Вам всё подскажут. Бог Вам в помощь.

Уважаемая Татьяна! Святки – это время духовной радости. В этот период мы должны стараться в первую очередь помнить о Рождестве Христовом, по возможности чаще бывать в храме на богослужении, посещать святые места, жертвовать бедным, навещать немощных, проводить время в любви и мире друг с другом, и верить в бесконечную милость Господню. Одним словом - сделайте что-то во имя Христа. Посетите своих близких; простите тех, кто вас обидел; соберите вместе с детьми рождественскую посылку в детский дом или дом престарелых. Святые вечера — это вечера свободные от всяких житейских трудов и забот, чтобы можно было легче и всецело посвятить их Богу. Трудиться в эти святые вечера можно лишь ради удовлетворения самых насущных потребностей. Впрочем, Православная Церковь не запрещает во время святок заниматься рукоделием. А вот проводить святки за бездарным просмотром телевизора – это значит растратить тот дар, который даёт нам Господь.

Уважаемая Наталья! Теперь нужно на 40-й день после родов прийти на обряд воцерковления.

Уважаемая Ольга! Воскресный или праздничный день – это в первую очередь день, который мы посвящаем Богу. Начинать этот день нужно не просто с домашней молитвы, но с посещения храма, исповеди, Причастия. После службы можно заниматься какими-то бытовыми делами, рукоделием, вышивать, вязать, и т.п. 

Уважаемая Татьяна! Поскольку в канонических правилах существует запрет на пролитие крови в храме, то в древности женщине в таких ситуациях запрещалось любое вхождение в храм. Современная практика всё-таки говорит нам, что ходить в храм в таком состоянии можно, поскольку современные гигиенические средства могут эффективно воспрепятствовать тому, чтобы случайным истечением крови сделать храм нечистым, равно как могут и нейтрализовать запах, происходящий от истечения крови. Поэтому женщина во время месячного очищения, с необходимой осторожностью и предприняв гигиенические меры, может приходить в церковь, целовать иконы, помазываться елеем, принимать освящённую воду и хлеб, участвовать в пении. Женщина во время менструального периода не может только лишь причащаться. Пример: кровоточивая жена из Евангелия, которая пришла ко Господу и дотронулась до края Его одежды, а не до Его тела. В древнехристианском памятнике, Апостольских Постановлениях, также приводится пример кровоточивой жены и подчеркивается, что Спаситель на этот её поступок не оскорбился, и даже не обвинил её, но напротив, исцелил, сказав: «Вера твоя спасе тя». 

Это значит то, что Вы были невнимательны. Впредь будьте аккуратнее, и не допускайте такого.

Да, Евангелие, пусть даже и баптистское, нужно было не выкидывать, а просто сжечь.

Пересыпьте содержимое пылесборника в пакет и сожгите или закопайте.

По истечени сорокового дня мать с уже крещёным к этому времени ребёнком приходят в храм для совершения обряда воцерковления. Над матерью читаются специальные молитвы об её очищении после рождения ребёнка и воссоединении с Церковью, а также над младенцем, чтобы Господь возрастил, освятил, вразумил и благословил его.  После этого мама вместе с младенцем причащаются Святых Христовых Таин. Для воцерковления в нашем храме можете приходить в среду, пятницу, субботу или воскресенье, примерно к 9:15. В иконной лавке нужно сказать, что Вы хотите воцерковиться, и Вам покажут, где стоять в ожидании священника. Вам, как кормящей матери, поститься вряд ли нужно. Достаточно будет в этот день воздержаться от пищи с утра, перед Причастием. Вынашивание, рождение и кормление ребёнка - это тоже подвиг, требующий немалых сил. Во время поста мы отказываемся от излишеств, а правильное питание кормящей матери не излишество, а необходимость.

Уважаемая Светлана! Современная практитка говорит нам, что женщина во время месячного очищения, с необходимой осторожностью и предприняв гигиенические меры, может приходить в церковь, целовать иконы, прикладываться к мощам, принимать антидор и освящённую воду, участвовать в пении, и т.п.. Не может в этот период только лишь причащаться. Пример: кровоточивая жена из Евангелия, которая пришла ко Господу и дотронулась до края Его одежды, а не до Его тела. В древнехристианском памятнике, Апостольских Постановлениях, также приводится пример кровоточивой жены и подчеркивается, что Спаситель на этот её поступок не оскорбился, и даже не обвинил её, но напротив, исцелил, сказав: «Вера твоя спасе тя». 

Уважаемая Светлана! Подходя к Распятию, в любое время года, вне зависимости от праздников, можно и креститься, и кланяться, и прикладываться. Нет таких церковных правил, запрещающих перед Пасхой прикладываться к Распятию. Не положено делать земных поклонов, действительно, от утрени четверга Страстной седмицы до вечерни Пятидесятницы, исключая лишь поклоны перед Плащаницей.

Уважаемая Юлия! Вряд ли любой, даже самый большой храм сможет себе позволить поставить подсвечник перед каждой иконой с изображением святого. Поэтому принято ставить свечи на главные подсвечники, которые находятся перед центральным аналоем, и молитвенно обращаться при этом или к Господу, или Божией Матери, или же какому-либо святому или святой, например, к святой блаженной Матроне.

Можно.

По Уставу не положено коленопреклонений на Страстной седмице от утрени Четвертка (вечер среды) до вечерни Пятидесятницы, кроме поклонов пред Святой Плащаницей.

Можно.

Уважаемая Светлана! Крест Господень - большая святыня для христиан. Даже если второй раз, или третий, подходит священник и предлагает Крест - зачем отворачиваться? Чем больше раз приложитесь, тем и благодати больше .

Уважаемая Светлана! Икон в честь Богородицы много, потому что все они имеют какую-то свою историю написания, или связанны с какими-нибудь чудесами, или даже явлениями Пресвятой Девы. Но нужно понимать, что сама Божия Матерь - одна. И молясь перед любым из существующих образов Богородицы, мы молимся одной и той же Божией Матери, поэтому и читать можно любую из молитв, обращённых к Ней.

Уважаемый Александр! Ладанки не выбирают по дате рождения, а просто, если есть желание её приобрести, выбирают понравившуюся. Хорошо совмещать приобретение ладанки с чтением данной статьи.